Wednesday, 15 September 2010

Culture Shift Listening Behaviors among Adolescents and Young among Hedonism

If you are willing to momentarily stop the rush to make the coursework or discussion about a subject, either if we become more critical to observe the behavior of young adolescent tendency today is certainly interesting to think about together.

The more rapid trend of capitalism and the conglomerate of certain elite quantitative growth of entertainment venues and shopping malls is growing like mushrooms rainy season. This phenomenon is directly or indirectly affect the culture and lifestyle of the young teens today. Cultural shift began to infect the young teenagers without compromise and a massive exodus of young teenagers thinking paradigm, from eastern culture to western culture. You can see the young teen hedonist bersliweran with various fashion hair fashion tank top or junkies, and other digital tools. Climate society is now far different from past community. However, if we examine this phenomenon further that young teenagers have fallen into the euphoria of pop culture. Furthermore, young people are supposed to be a gay teenager significans even fall into the superficiality of life.

This is only invites readers to contemplate the impact of globalization without having entangled into the mainstream superficiality of life post-modernity and how it does not undermine the positive values into our cultural heritage.


Teen Pop Culture Euphoria: Fruit Globalization

Man must change. That's the fundamental thing that should be considered together. It is true Praise be to Allaah man with all the culture and sense budinya should be developed as optimal as possible, because it will further advance its position mengkokohkan Creature earth as God is perfect than other creatures.

This time, the man turned toward the timeframe kontradiksional with previous phases, namely phase of globalization. On the one hand man is expected to evolve toward a more modern direction, both aspects of technology, law, social / social welfare, politics, democracy, and all other systems should be enhanced. Technology field of informatics, medicine, biotechnology, and transportation has developed so great to overcome the limits of space and time.
However, it should not be forgotten that human development results are relative and ambivalent. Negative effects of globalization is the euphoria of pop culture, free trade, the marginalization of the weak, and the emergence of gaps relations antaara the rich and the poor. These results have established a new culture for the community, especially young teenagers become men who are trapped in the flow of pop culture.


Life appreciation that more shallow dikalanagan Teens

The illustration at the beginning of this paper are just a few deskrispsi which proves the existence of trends in modern humans. There are many other examples as a result of globalization. young teenagers today prefer to read comics or play games instead of having to read quality books. Reading with depth of analysis and quality novels only a small part of their priorities, such as reading materials that touched only if forced to or because of academic demands.

You can dodge that these symptoms is an adaptive form of the development of civilization. But that is rationalizing. Actually, the human tendency today is not simply a problem with the times but this is a matter of pride and appreciation of life.

The most striking evidence is the television, many television shows are increasingly distant from the ideals of journalism, even legalizing the culture of violence, instanisasi, and other forms of criminality. Most of the TV we are just getting mendangkalkan nature of human affective. Impressions of natural disasters, poverty, war, famine, the invention of technology, learning culture, and so forth have made the human affections are not sensitive to it. There is no mental and intellectual processes further. Appreciation for the noble values increasingly reduced.

The existence of young teenagers just placed on temporary admissions, for example, an adolescent is considered its presence there when these adolescents enter into motorcycle gang members, using branded clothes, using blueberries, clubbing, clubbing, doing freesex, ngedrugs, and so forth. The existence of young teenagers just appreciated the extent of ownership and status only. If sedimentation is constantly maintained and cultivated among our youth, the meaning and respect for human beings even further. The result was the disappearance of respect for other human beings, for example: war, rape, commercialization of organs, trafficking, brawl, etc.. These examples are an indication of the destruction of a culture that starts from a shift in cultural values among youth in our youth. The impact is very sad and alarming!


Solution: Internalization

As previously disclosed that the human being as homo significans, essentially making man as man giver of meaning. Kick the most powerful way to overcome the superficiality of life post-modernity is the deposition or internalization. Internalization is the process of re-interpret the meanings of life. The meaning of life which had been valued superficially, this time dug up and dive.

There are two methods of internalization are offered, namely the culture of reflection and silence. Both are mutually complementary and can not be separated if going against the flow of pop culture. Reflection requires silence. Silence can be achieved when people reflect. Etymologically, the reflection comes from the Latin verbum compositum re-flectere, meaning among other things, turn, turn, restore, reflect, and think. Presumably, the last two meanings that are suitable for defining the reflection within the framework of this reflection. Reflection is an attempt to look back at something in depth by using the thoughts and affections to find a noble values which can then be used as live stock. Euphoria in the globalization of pop culture offers so many things that just end up being without any impressions that can be experienced. With a culture of reflection, these impressions can be deposited. In one by one negative and positive experiences can be analyzed, considered, it was concluded, and finally deposited in conscience. It is this process that makes young teenagers to realize the good and bad an attitude. In this process also the young teenagers are invited to follow the experiences gained, so it appears the values of each event is experienced, and of course these values can be life provision further.

The role of reflection in this framework as well as a prophet, to remind all the prohibitions or commandments of God is taught. Reflection plays a critical function in young adolescents. When he experienced silting life values in the form of pragmatism, blind conformity and so forth. Reflection shows his guilt, and directing to the right.

Therefore we as young teenagers should be able to change ourselves into human beings that are meaningful to other people through attitudes and daily behavior. This effort can only be achieved through personal effort rather than someone else, there is a saying do not change the other person before you can change yourself. Congratulations O reflect the teens ... !

Pop Culture

Honestly, if there is a garbage man to contribute every day for the sake of public health, yet we certainly know the man. After all, that person is not famous. Plus, what he does is of trivial and disgusting. So remehnya, ABG children claimed by the words "very important ga snack."
And honestly alone that we also do not want to know that there might exist in the interior of the teachers who have a high dedication has died in his devotion. They may slip into the river while crossing the raft, struck down the school building materials that are already fragile, or perhaps because his salary was not enough to feed 2 times a day.

But honestly, yes, we are certainly familiar with Manohara. Pretty girl the other day that often appear in the media because of differences with the Sultan of Kelantan, her husband. Honestly too, that we are familiar with Michael Jackson, and we sympathize for her death recently.

From the honesty that we express the above, we can see that there are differences in our brains when looking at and perceiving people. It may be that our views are different it is proof that we are not fair. We would rather see people who are nice, rich, prestigious, well-known ...
But, if we do that, actually that's not entirely our fault. We have had an unfair view because our view has been shaped by the media. Whatever the communication expert opinions on this matter, I'm sure the experts would not be denied that the media has a role and influence in shaping attitudes, behaviors and our views. The media, both print and electronic media, has a terrible effect on us in seeing a reality.

Almost all media have an ideology. Sometimes there are ideological differences between the media. But there is an ideology that must be the same, namely the ideology that the media wanted to gain acceptance from the community (public acceptance). Because of the desire to gain acceptance from society, the media broadcast what is preferred by most people. This so-called popular culture.
So if we, as a society, do not like the smell of the soap opera of education, then no media will show the education-themed soap opera. Why would they publish? After all will not be sold. Even the media can be a big loss. No ads enter. Ads also do not like education. Ads are also ideological.

Popular culture embraced the principle that what is loved by most people, then that which received support from various parties. Naturally, if a movie or a lot of love songs appear in the media, it's because people like it. Naturally, if the movie or the scientific and patriotic-themed songs do not sell, because people do not like it. Perhaps popular culture is a subsidiary branch of the ideology of capitalism. And the mindset of public acceptance was a twig.

Fuss, when there is a Presidential candidate who we think is intelligent, honest, dignified and pro-people, but physically ugly, short, bad speech, could be a candidate for president was defeated. Why? Because he is not supported by the majority community. Is not our society prefers to things that are explicit-priori-simple? So which is considered generally limited to his physical. If this is a community-supported definite candidates for President are handsome or beautiful, good looking, quiet, and of course the handsome, though a candidate for President was stupid seven generations, corrupt and clever to pretend for the sake of pleasing the public.
This is dangerous right?

Saturday, 11 September 2010

Hukum Shooting Video


Pertanyaan:

Apa hukum merekam forum perkulian (ceramah) atau forum lainnya dengan menggunakan video kaset, dengan maksud agar dapat ditayangkan di tempat lain sehingga manfaatnya dapat dirasakan pula oleh orang lain?

Jawaban:

Merekam peristiwa seperti forum perkuliahan atau ceramah lebih dianjurkan menggunakan kaset biasa ketimbang memvisualisasikannya dalam bentuk gambar (seperti video atau vcd). Tetapi kadang-kadang dibutuhkan pula visualisasi gambar agar menjadi jelas siapa yang berbicara. Maka fungsi gambar di sini adalah untuk mempertegas dan memperjelas tentang siapa yang berbicara, dan kadang-kadang visualisasi gambar juga di butuhkan untuk keperluan lainnya.

Saya menahan diri untuk tidak berkomentar dalam masalah ini karena adanya penjelasan hukum atau hadits berkenaan dengan gambar segala sesuatu yang bernyawa, juga karena adanya ancaman yang keras bagi para pelakunya.

Meskipun saudara-saudaraku dari kalangan ilmuwan menganggap bahwa hal itu diperbolehkan demi kemaslahatan bersama, tetapi saya pribadi menahan diri dari permasalahan yang demikian mengingat seriusnya masalah tersebut, dan mengingat hadits-hadits yang tertera dalam Shahihain (Bukhari dan Muslim) yang kedudukannya sangat kuat, dan banyak lagi hadits yang menerangkan bahwa orang yang paling berat siksaannya pada hari kiamat adalah para pembuat gambar (pelukis), juga hadits-hadits yang melaknat para pembuat gambar dan hadits-hadits lainnya. Semoga Allah memberi petunjuk.

Sumber:
Majalah al-Buhuts, edisi 42 hal. 161, Syaikh Ibn Baz.
Disalin dari buku Fatwa-Fatwa Terkini Jilid 3, penerbit Darul Haq.

Hukum berbisnis warnet


Pertanyaan:

Beberapa hari ini telah menjamur apa yang disebut dengan Cafe-cafe Internet, semacam tempat yang di dalamnya terdapat media komputer di mana pemiliknya menyewakannya per jam, misalnya, kepada para pelanggan yang melaluinya mereka dapat menjelajahi internet. Sekalipun terkadang hal ini juga digunakan oleh sebagian pelanggan yang sebenarnya tidak bisa ikut mengoperasikannya, hanya saja kebanyakan para pemuda justru menjadikannya sebagai ajang untuk menjelajahi sebagian situs-situs yang tidak senonoh. Karenanya, kami berharap dari yang mulia berdasarkan apa yang telah kami paparkan diatas untuk memberikan pengarahan seputar hukum berbisnis warnet tersebut, hukum menyewakan kios/tempat bagi mereka yang menyewanya, hukum mengunjunginya dan ketentuan tentang hal itu, semoga Allah membalas kebaikan anda.

Jawaban:

Para pemilik Cafe-cafe dan pemilik media-media komputer tersebut wajib menjaganya dari kerusakan dan para perusak serta menjauhi setiap kejelekan dan amal jelek.

Tidak dapat disangkal lagi bahwa media-media komputer tersebut ibarat senjata bermata dua akan tetapi realitasnya, kerusakan dan kejahatanlah yang lebih dominan ada di dalamnya dan mayoritas mereka yang sering mengunjungi Cafe-cafe seperti itu dan melihat apa yang ditampilkan dan dikirim oleh media-media tersebut juga berupa kejahatan dan kerusakan.

Kami telah melihat sendiri pengaruh yang demikian serius dan penyimpangan yang terjadi pada para pemuda yang menerima tampilan gambar-gambar porno, ungkapan-ungkapan yang mengundang fitnah, syubhat-syubhat yang menyesatkan dan hikayat-hikayat dusta yang disediakan oleh media tersebut.

Nasehat kami untuk para pemilik warnet ini agar mencegah jenis berlangganan program seperti ini, baik di dalam menerima maupun menampilkannya.

Adalah wajib menjadikan suatu bentuk pengawasan ketat terhadap setiap pelanggan warnet tersebut hingga dia berhati-hati terhadapnya dan para pemiliknya dapat membatasinya pada hal-hal yang berguna buat kaum muslimin, baik terhadap urusan dien maupun urusan dunia mereka. Wallahu a’lam.

Sumber:
Fatwa ini diucapkan dan didiktekan oleh Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin, pada tanggal 24-7-1420 H.
Disalin dari buku Fatwa-Fatwa Terkini Jilid 2, penerbit Darul Haq.

Hukum Cemburu Kepada Orang Lain


Pertanyaan:

Kadangkala aku merasakan kekerasan dalam hatiku dan kadangkala aku merasa memiliki penyakit seperti syirik khafi (tersembunyi) atau cemburu kepada orang lain. Lantas, apakah solusinya? Aku sering membaca doa Rasul -shollallaahu'alaihi wasallam-, "Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari menyekutukanMu sedangkan aku tahu dan aku memohon ampunanmu karena syirik yang tidak aku ketahui." (HR. Ahmad dalam al-Musnad, no. 19109; disebutkan oleh al-Haitsami dalam al-Majma’, 10/ 226-227). Dan aku berdoa untuk orang-orang yang mana aku cemburu kepada mereka; apakah itu akan menghapuskan kesalahanku terhadap mereka, kemudian adakah solusi lainnya yang dapat menyembuhkanku dari penyakit yang berbahaya ini?

Jawaban:

Kamu semestinya memperbanyak berdzikir kepada Allah, membaca al-Qur'an, dan melakukan amalan yang dapat kamu kerjakan berupa ibadah-ibadah sunnah dan bergaul dengan orang-orang yang taat beragama lagi shalih, mengikhlaskan amal karena Allah -subhanahu wata'ala- dan menjauhkan peribadatan dari hal-hal yang mengandung riya' dan mengusirnya jauh-jauh ketika riya' tersebut merasukinya, guna mencari keridhaan Allah dan negeri akhirat.

Adapun membuang kecemburuan ialah dengan keyakinan bahwa semua kenikmatan itu pemberian dari Allah -subhanahu wata'ala- dan bahwa Dialah yang membagi-bagikannya kepada para hambaNya. Dia berfirman,

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون

"Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain beberapa derajat, agar sebahagian mereka dapat mempergunakan sebahagian yang lain. Dan rahmat Rabbmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan." (Az-Zukhruf: 32).

Dan hendaklah merasa senang jika saudaranya mendapatkan sesuatu sebagaimana ia senang mendapatkan untuk dirinya sendiri, berdasarkan sabda Nabi -shollallaahu'alaihi wasallam-,

لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتىَّ يُحِبَّ لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

"Tidak beriman salah seorang dari kalian sehingga ia mencintai untuk saudaranya apa-apa yang dia cintai untuk dirinya sendiri."

Dan sibuk terhadap dirinya sendiri, daripada cemburu dan dengki, dengan sesuatu yang bermanfaat berupa ucapan dan perbuatan yang shalih.

Billahit taufiq. Semoga shalawat dan salam senantiasa Allah limpahkan atas Nabi Muhammad, keluarga dan para sahabatnya.

Sumber:
Al-Lajnah ad-Da'imah, Fatawa al-'Ilaj bil Qur'an was Sunnah - ar-Ruqa wama yata`allaqu biha, hal. 28-29.
Disalin dari buku Fatwa-Fatwa Terkini Jilid 3, penerbit Darul Haq.

Kehidupan Sehari-Hari Yang Islami


Saudaraku...

Dengan penuh pengharapan bahwa kebahagiaan dunia dan akhirat yang akan kita dapatkan, maka kami sampaikan risalah yang berisikan pertanyaan-pertanyaan ini ke hadapan Anda untuk direnungkan dan dijawab dengan perbuatan.
Pertanyaan-pertanyaan ini sengaja kami angkat ke hadapan Anda dengan harapan yang tulus dan cinta karena Allah Subhanahu wa Ta'ala, supaya kita bisa mengambil manfaat dan faedah yang banyak darinya, disamping itu sebagai bahan kajian untuk melihat diri kita, sudah sejauh mana dan ada dimana posisinya selama ini.

Saudaraku...

Risalah ini dinukilkan dari buku saku yang sangat bagus dan menawan yaitu Zaad Al-Muslim Al-Yaumi (Bekalan Muslim Sehari-hari) dari hal. 51 - 55, bab Hayatu Yaumi Islami yang diambil dari kitab Al-Wabil Ash-Shoyyib oleh Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah dan diterjemahkan oleh saudara kita Fariq Gasim Anuz semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala membalasnya dengan pahala dan surga-Nya.

Kehidupan Sehari-hari Yang Islami :
1. Apakah Anda selalu shalat Fajar berjama'ah di masjid setiap hari ?
2. Apakah Anda selalu menjaga Shalat yang lima waktu di masjid ?
3. Apakah Anda hari ini membaca Al-Qur'an ?
4. Apakah Anda rutin membaca Dzikir setelah selesai melaksanakan Shalat wajib ?
5. Apakah Anda selalu menjaga Shalat sunnah Rawatib sebelum dan sesudah Shalat wajib ?
6. Apakah Anda (hari ini) Khusyu dalam Shalat, menghayati apa yang Anda baca ?
7. Apakah Anda (hari ini) mengingat Mati dan Kubur ?
8. Apakah Anda (hari ini) mengingat hari Kiamat, segala peristiwa dan kedahsyatannya ?
9. Apakah Anda telah memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala sebanyak tiga kali, agar memasukkan Anda ke dalam Surga ? Maka sesungguhnya barang siapa yang memohon demikian, Surga berkata : "Wahai Allah Subhanahu wa Ta'ala masukkanlah ia ke dalam Surga".
10. Apakah Anda telah meminta perlindungan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar diselamatkan dari api neraka sebanyak tiga kali ? Maka sesungguhnya barangsiapa yang berbuat demikian, neraka berkata : "Wahai Allah peliharalah dia dari api neraka". (Berdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang artinya : "Barangsiapa yang memohon Surga kepada Allah sebanyak tiga kali, Surga berkata : "Wahai Allah masukkanlah ia ke dalam Surga. Dan barangsiapa yang meminta perlindungan kepada Allah agar diselamatkan dari api neraka sebanyak tiga kali, neraka berkata : "Wahai Allah selamatkanlah ia dari neraka". (Hadits Riwayat Tirmidzi dan di shahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami No. 911. Jilid 6).
11. Apakah Anda (hari ini) membaca hadits Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ?
12. Apakah Anda pernah berfikir untuk menjauhi teman-teman yang tidak baik ?
13. Apakah Anda telah berusaha untuk menghindari banyak tertawa dan bergurau ?
14. Apakah Anda (hari ini) menangis karena takut kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala ?
15. Apakah Anda selalu membaca Dzikir pagi dan sore hari ?
16. Apakah Anda (hari ini) telah memohon ampunan kepada Allah Subhanahu wa ta'ala atas dosa-dosa (yang engkau perbuat -pent) ?
17. Apakah Anda telah memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan benar untuk mati Syahid ? Karena sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda yang artinya : "Barangsiapa yang memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan benar untuk mati syahid, maka Allah Subhanahu wa Ta'ala akan memberikan kedudukan sebagai syuhada meskipun ia meninggal di atas tempat tidur". (Hadits Riwayat Tirmidzi, Nasa'i, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dalam shahihnya, Al-Hakim dan ia menshahihkannya).
18. Apakah Anda telah berdo'a kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar ia menetapkan hati Anda atas agama-Nya ?
19. Apakah Anda telah mengambil kesempatan untuk berdo'a kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala di waktu-waktu yang mustajab ?
20. Apakah Anda telah membeli buku-buku agama Islam untuk memahami agama ? (Tentu dengan memilih buku-buku yang sesuai dengan pemahaman yang dipahami oleh para Shahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, karena banyak juga buku-buku Islam yang tersebar di pasaran justru merusak pemahaman Islam yang benar -pent).
21. Apakah Anda telah memintakan ampunan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk saudara-saudara mukminin dan mukminah ? Karena setiap mendo'akan mereka Anda akan mendapat kebajikan pula.
22. Apakah Anda telah memuji Allah Subhanahu wa Ta'ala (dan bersyukur kepada-Nya -pent) atas nikmat Islam ?
23. Apakah Anda telah memuji Allah Subhanahu wa Ta'ala atas nikmat mata, telinga, hati dan segala nikmat lainnya ?
24. Apakah Anda hari-hari ini telah bersedekah kepada fakir miskin dan orang-orang yang membutuhkannya ?
25. Apakah Anda dapat menahan marah yang disebabkan urusan pribadi, dan berusaha untuk marah karena Allah Subhanahu wa Ta'ala saja ?
26. Apakah Anda telah menjauhi sikap sombong dan membanggakan diri sendiri ?
27. Apakah Anda telah mengunjungi saudara seagama, ikhlas karena Allah Subhanahu wa Ta'ala ?
28. Apakah Anda telah menda'wahi keluarga, saudara-saudara, tetangga, dan siapa saja yang ada hubungannya dengan diri Anda ?
29. Apakah Anda termasuk orang yang berbakti kepada orang tua ?
30. Apakah Anda mengucapkan "Innaa Lillahi wa innaa ilaihi raji'uun" jika mendapatkan musibah ?
31. Apakah Anda hari ini mengucapkan do'a ini : "Allahumma inii a'uudubika an usyrika bika wa anaa a'lamu wastagfiruka limaa la'alamu = Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari menyekutukan Engkau sedangkan aku mengetahui, dan aku memohon ampun kepada-Mu terhadap apa-apa yang tidak aku ketahui". Barangsiapa yang mengucapkan yang demikian, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menghilangkan darinya syirik besar dan syirik kecil. (Lihat Shahih Al-Jami' No. 3625).
32. Apakah Anda berbuat baik kepada tetangga ?
33. Apakah Anda telah membersihkan hati dari sombong, riya, hasad, dan dengki ?
34. Apakah Anda telah membersihkan lisan dari dusta, mengumpat, mengadu domba, berdebat kusir dan berbuat serta berkata-kata yang tidak ada manfaatnya ?
35. Apakah Anda takut kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dalam hal penghasilan, makanan dan minuman, serta pakaian ?
36. Apakah Anda selalu bertaubat kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan taubat yang sebenar-benarnya di segala waktu atas segala dosa dan kesalahan ?

Saudaraku ..

Jawablah pertanyaan-pertanyaan di atas dengan perbuatan, agar kita menjadi orang yang beruntung di dunia dan akhirat, insya Allah.

Hadits Palsu Tentang Terpecahnya Umat Islam



Di permasalahan ke 11, ML Assunnah telah memuat penjelasan lengkap dan berbobot mengenai Kedudukan Hadits Tujuh Puluh Dua Golongan Umat Islam, dan untuk melengkapi pembahasan tersebut kami angkat pula pembahasan ilmiah mengenai Hadits Palsu Tentang Terpecahnya Umat Islam, oleh penulis yang sama, untuk itu selamat menyimak.

HADITS PALSU TENTANG TERPECAHNYA UMAT ISLAM

Hadits palsu tersebut bunyinya adalah sebagai berikut :
"TAFTARIQU UMMATI 'ALA BIDH'IW-WASAB'IINA FIRQOTAN KULLUHAA FIIL-JANNATI ILLA FIRQOTAW-WAHIDAH WAHIYAA ZANAADIQOH".
"Umat-Ku akan terpecah menjadi lebih dari 70 golongan, semuanya akan masuk surga, kecuali satu golongan yang akan masuk neraka, yaitu golongan zindiq".
Keterangan :

Hadits ini diriwayatkan dengan tiga jalan:

1. Diriwayatkan oleh Al 'Uqaili dalam kitab 'Adh-Dhua'afa IV : 201 dan Ibnul Jauzi dalam kitab "Al-Maudhu'at" 1 : 267 dari jalan Mu'adz bin Yasin Az-Zayyat, telah menceritakan kepada kami Al-Abrad bin Al-Asyras dari Yahya bin Sa'id dari Anas secara marfu'.

2. Diriwayatkan oleh Dailami (2/1/41) dari jalan Nu'aim bin Hammad, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Al-Yaman dari Yasin Az-Zayyat dari Sa'ad bin Sa'id saudara Yahya bin Sa'id Al-Anshari dari Anas.

3. Diriwayatkan oleh Ibnul Jauzi dari Daruquthni dari jalan "Utsman bin 'Affan Al-Qurasyiy, telah menceritakan kepada kami Abu Ismail Al-Ubullity Hafs bin Umar dari Mus'ir dari Sa'ad bin Sa'id dari Anas.

RAWI HADITS

Di sanad yang pertama ada dua rawi yang sangat lemah.

1. Mu'adz bin Yasin Az-Zayyat. Al-'Uqaili berkata : Ia rawi MAJHUL dan haditsnya tidak terpelihara.(lihat : Muzanul I'tidal IV : 133 dan Lisanul Mizan VI : 55-56).

2. Al-Abarad bin Al-Asyras. Ibnu Khuzaimah berkata : Ia tukang memalsukan hadits. Al-Azdiy berkata : Haditsnya tidak shah. (Lihat Mizanul I'tidal 1 : 77-78 dan Lisanul Mizan I : 128-129).

Di sanad yang kedua ada dua rawi yang lemah :

1. Nu'aim bin Hammad. Ibnu Hajar berkata : Ia benar tapi banyak salah (Taqrib II : 305).

2. Yasin bin Mu'adz Az-Zayyat. Imam Bukhari berkata : Munkarul hadits. Nasa'i dan Ibnu Junaid berkata : Ia rawi Matruk, Ibnu Hibban berkata : Ia sering meriwayatkan hadits Maudhu'. (lihat Mizanul I'tidal IV : 358).

Di sanad yang ketiga, ada dua rawi tukang dusta.

1. Utsman bin 'Affan Al-Qurasyiy As-Sijistani. Kata Ibnu Khuzaimah : Aku bersaksi bahwasanya ia sering memalsukan hadits atas nama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa salam (lihat Mizanul I'tidal III : 49).

2. Abu Ismail Al-Ubuliy Hafs bin Umar bin Maimun. Kata Abu Hatim Ar-Razi : Ia adalah syaikh tukang dusta (lihat : Al-Jarhu wat Ta'dil III : 183 nomor 789).

KESIMPULAN

Kata Ibnul Jauzi : Hadits dengan lafadz seperti di atas tidak ada asalnya. Yang benar adalah : Satu golongan yang masuk surga yaitu : Al-Jama'ah (Al-Maudhu'at I : 267-268 cet. II Darul Fikr 1403 H). Kata Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani : Hadits dengan lafadz seperti ini (yakni seperti yang tersebut di atas) adalah PALSU.
PERIKSA
• Al-Maudhu'at I : 267-268 oleh Ibnul Jauzi.
• Al-Laali' Al-Mashnu'ah fil Ahaditsil Maudhu'ah I : 128 oleh As-Suyuthi.
• Tanziihusy Syari'ah I : 310 oleh Ibnul Araq Al-Kattaani.
• Al-Fawaaidul majmua'ah fil Ahaaditsil Maudhu'ah hal : 431-432 nomor 1387 oleh Imam Syaukani.
• Silsilah Ahaadits Dha'iifah wal Maudhu'ah nomor 1035 oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani.
• Kitab-kitab Rijaalul Hadits yang tersebut di atas.